Suy niệm Tin Mừng – Thứ Bảy sau Chúa Nhật II Mùa Chay

Suy niệm Tin Mừng – Thứ Bảy sau Chúa Nhật II Mùa Chay

(Lc 15, 1-3. 11-32)

THA THỨ – ĐIỀU KIỆN CỦA HIỆP THÔNG

     Nội dung chính yếu của toàn bộ Kinh Thánh được tìm thấy trong chương 15 với ba dụ ngôn mà thánh sử Luca ghi lại. Nếu hai dụ ngôn đầu nói về việc Thiên Chúa đi tìm kiếm tội nhân thì dụ ngôn thứ ba này đặc biệt diễn tả việc Thiên Chúa đón tiếp họ hối cải trở lại. Dụ ngôn Người cha nhân hậu cho chúng ta thấy rõ: thái độ của Thiên Chúa và thái độ của con người không gặp nhau trong cách tương giao, đối xử với người đồng loại, tội lỗi. Theo nghĩa này, một trái tim xót thương không thể rung nhịp thứ tha trong tâm hồn ích kỷ, hẹp hòi.

Bằng trái tim thương xót vô biên, với quyền năng phong phú khôn cùng, Thiên Chúa có thể rút cái tốt từ cái xấu. Người phục hồi phẩm giá con người theo cách thế riêng đặc biệt và nhiệm mầu. Ngài miệt mài kiếm tìm tội nhân để đẩy lui tội lỗi và lấy chính sự sống của mình để cứu chuộc loài người. Nhưng, con người với bản ngã yếu đuổi, ích kỷ đã muốn đặt giới hạn cho lòng thương xót của Thiên Chúa. Người con cả thấy mình trung thành “bao nhiêu năm hầu hạ cha” đã vô hình chung biến mối tương quan cha – con trở thành tương quan chủ – tớ… Anh không làm gì sai, nhưng anh đã hiểu sai để chỉ chăm chăm chú chú đến việc được “chủ” nhìn tới mà phải thưởng công cho anh “một con dê con thôi”. Anh đâm ra ghen tức việc “con bê béo” đem ra giết mừng cho sự trở lại của “thằng con của cha” mà không hay biết rằng “tất cả những gì của cha” là của anh.

Với con mắt kỳ thị, trái tim lạnh giá và lòng dạ hẹp hòi, anh không muốn chấp nhận sự trở lại của em mình. Anh quan điểm rõ ràng, không có sự cảm thông khoan dung cho một thằng chỉ vì “đói” mới hồi tâm quay về. Tâm trí anh không có chữ “tha thứ” cho “hạng người” đã dứt khoát “trẩy đi phương xa” ăn chơi trác táng với đám tội lỗi, chăn heo cho dân ngoại. Lý chí và ý chí anh nhất định không mở một lối về cho thứ người đã không còn là người mà cũng chẳng bằng con heo, vì cám heo mà “thằng con của cha” còn chẳng được ăn. Tóm lại, anh không có lòng thương người nên bất bình và phẫn nộ về lòng xót thương nhân từ của cha mình dành cho người em mình. Anh nổi giận vì sự tốt bụng của ông chủ nên không thể nhập cuộc vui với mọi người. Tha thứ là điều kiện của hiệp thông. Người con cả đã không hiệp thông với niềm vui của cha mình và “Triều Thần Thánh Trên Trời”.

Trước Thánh Nhan Chúa, không ai là người hoàn thiện. Tôi khiêm tốn từng ngày xin Chúa dạy tôi bài học của yêu thương, cảm thông , tha thứ vì tôi đã và vẫn luôn được Thiên Chúa thứ tha. Xét mình trong vị trí của người con thứ, tôi quyết tâm một cuộc trở về thực sự để được sống bên Cha, được sống trong Cha; tôi sẽ được Cha thanh tẩy từ tâm can, lối nghĩ đến hành động. Cảm thức này giúp tôi thêm xác tín vào xót thương vô bờ của Cha và quyết tâm sẽ là niềm vui, là đứa con chính đáng của Cha… Xét mình trong vị trí của người con cả, xin Chúa cho tôi dám thay đổi chính mình, thay đổi cách nhìn và lối suy nghĩ cố hữu về Thiên Chúa và tha nhân. Xin cho tôi luôn nhớ rằng: Tình yêu của Thiên Chúa không giới hạn một ai, không chọn lựa, không loại trừ một thành phần nào; trong khung trời yêu thương và cứu độ của Thiên Chúa, toàn thể nhân loại đều được che phủ. Ý thức này thúc đẩy trọn vẹn cuộc sống của tôi không ngừng họa lại hình ảnh một Thiên Chúa của tình thương tha thứ, khoan dung nhân hậu, thiết tha cứu độ con người.

“Lạy Chúa

Hạnh phúc thay, kẻ lỗi lầm mà được tha thứ

Người có tội mà được khoan dung…” (x. Thánh vịnh 32)

Anna. Maria Nguyễn Thúy Ngân