KHI THẾ GIỚI LUÔN ĐẦY PIN NHƯNG TÂM HỒN LẠI CẠN DẦU

KHI THẾ GIỚI LUÔN ĐẦY PIN NHƯNG TÂM HỒN LẠI CẠN DẦU

(Kn 6,13-17; 1 Tx 4,13-14; Mt 25,1-13)

Trong tác phẩm Dại Khôn, nhà thơ Tú Xương có mấy vần thơ rất thi vị:

“Thế sự đua nhau nói dại khôn,
Biết ai là dại, biết ai khôn.
Khôn nghề cờ bạc là khôn dại,
Dại chốn văn chương, ấy dại khôn”.

Đọc những câu thơ ấy, chúng ta có thể mỉm cười trước cái nhìn trào phúng của nhà thơ, nhưng cũng không khỏi tự vấn: Trong cuộc đời này, ai mới thực sự là người khôn và ai mới là người dại? Bởi lẽ, điều người đời xem là khôn ngoan chưa hẳn đã là khôn ngoan trước mặt Thiên Chúa; còn những gì tưởng chừng thiệt thòi đôi khi là sự khôn ngoan đích thực. Một người kiếm được nhiều tiền nhưng đánh mất bình an, liệu có thực sự giàu có? Một người có hàng nghìn người theo dõi trên mạng nhưng chẳng có ai để sẻ chia tâm sự, liệu có thực sự thành công? Và một người luôn cập nhật mọi thông tin của thế giới nhưng lại không biết mình đang sống vì điều gì, liệu có thực sự hiểu thế nào là sống khôn ngoan?

Có lẽ, một trong những nghịch lý đáng suy nghĩ nhất của thời đại hôm nay chính là: thế giới ngày càng đầy pin, nhưng tâm hồn con người lại dễ cạn dầu. Điện thoại, máy tính và các thiết bị công nghệ luôn được sạc đầy để đáp ứng nhu cầu của chúng ta. Chỉ cần biểu tượng pin chuyển sang màu đỏ, ta lập tức tìm cách kết nối với nguồn điện. Thế nhưng, khi tâm hồn dần cạn kiệt sức sống, ta lại chẳng nhận ra một tín hiệu cảnh báo nào. Ta biết sạc pin cho điện thoại mỗi ngày, nhưng có khi lại quên nuôi dưỡng đời sống nội tâm; sợ mất kết nối Internet, nhưng không nhận ra mình đang dần đánh mất sự kết nối với Thiên Chúa.

Nghịch lý ấy phản ánh phần nào thực trạng của con người hôm nay: cơ hội ngày càng nhiều, nhưng cám dỗ cũng không ít; thông tin ngày càng phong phú, nhưng việc phân định lại trở nên khó khăn; con người được kết nối liên tục, nhưng tâm hồn vẫn có thể cô đơn và trống rỗng. Trong bối cảnh ấy, Tin Mừng Chúa nhật hôm nay kể cho chúng ta dụ ngôn mười cô trinh nữ đi đón chú rể. Đức Giêsu chia họ thành hai nhóm: năm cô khôn và năm cô dại. Câu chuyện tưởng chừng đơn giản, nhưng lại đặt ra một câu hỏi đáng suy ngẫm: điều gì thực sự làm nên sự khác biệt giữa người khôn và kẻ dại?

Thoạt nhìn, cả hai nhóm trinh nữ đều giống nhau: cùng có đèn, cùng chờ đợi chú rể và cùng thiếp đi khi chú rể đến chậm. Nhưng sự khác biệt nằm ở chỗ: năm cô khôn biết chuẩn bị dầu dự trữ, còn năm cô dại lại thiếu sự chuẩn bị cần thiết. Qua đó, Đức Giêsu cho thấy sự khôn ngoan không chỉ nằm ở những gì biểu lộ bên ngoài, nhưng còn ở sự chuẩn bị nội tâm. Có đèn mà thiếu dầu thì ngọn đèn không thể cháy sáng lâu dài. Cũng vậy, đời sống đức tin không thể chỉ dựa vào những biểu hiện bên ngoài, nhưng cần được nuôi dưỡng bằng những chọn lựa âm thầm và trung thành mỗi ngày.

Sự khôn ngoan ấy cũng được sách Khôn Ngoan ca ngợi như một kho tàng đáng khao khát và chủ động tìm kiếm. Còn thánh Phaolô hướng lòng các tín hữu về niềm hy vọng phục sinh, để họ không sống trong buồn sầu tuyệt vọng, nhưng luôn hướng về cuộc gặp gỡ với Đức Kitô. Như thế, người khôn ngoan là người biết tìm kiếm điều có giá trị bền vững, biết nuôi dưỡng đời sống nội tâm và sống trong niềm hy vọng vào Chúa.

Vì thế, điều đáng để mỗi người tự vấn không phải là những thiết bị quanh mình còn bao nhiêu phần trăm pin, nhưng là tâm hồn mình còn bao nhiêu sức sống; không phải chúng ta kết nối với bao nhiêu người, nhưng là lòng mình có còn gắn bó với Thiên Chúa và biết yêu thương tha nhân hay không. Bởi lẽ, chỉ khi được nuôi dưỡng bằng tình yêu và ân sủng Thiên Chúa, tâm hồn con người mới thực sự có sức sống, bình an và hy vọng.

Lạy Chúa, xin đừng để chúng con mải mê kết nối với thế giới mà quên mất Chúa là nguồn sống đích thực. Xin luôn làm mới tâm hồn chúng con bằng tình yêu và ân sủng Ngài, để ngọn đèn đức tin luôn cháy sáng trên hành trình cuộc đời. Amen.

Theresa Nguyễn, Học viện HH Đa Minh Tin Mừng.